Oleh Delaney Ross
Nationalgeographic.co.id—Di Yerusalem itulah, menurut iman Kristen, Yesus Kristus disalibkan, dikuburkan dan dibangkitkan. Selama Pekan Suci (yang dimulai pada Minggu Palem, hari yang menandai masuknya Yesus ke Yerusalem, menurut Injil) para penyembah berkumpul di tempat-tempat di mana diyakini peristiwa kritis ini terjadi.
Pada dua hari terpenting Pekan Suci, duka dan perayaan masing-masing bergantian di Yerusalem.
Pada Jumat Agung, ketika Yesus dikatakan telah disalibkan, prosesi khidmat berlangsung di Kota Tua Yerusalem. Banyak peziarah Kristen dari seluruh dunia melanjutkan dari Bukit Zaitun ke Makam Suci di tengah Kota Tua.
Banyak peziarah membawa salib kayu untuk memperingati penyaliban, beberapa membawanya di punggung mereka, seperti yang dipaksakan kepada Yesus saat dia berbaris menuju penyalibannya.
Banyak prosesi Jumat Agung diakhiri dengan nyala lilin di Gereja Makam Suci, di mana para peziarah dan religius beribadah bersama saat mereka merenungkan kematian Yesus.
Sabtu Suci menyusul, membawa perayaan Api Kudus. Perayaan berpusat di sekitar cahaya yang diduga berasal dari dalam Makam Kristus, menyalakan lilin di dekatnya. Patriark Yunani kemudian membagikan cahaya di sekitar pendeta dan peziarah di sekitarnya, menyebarkannya ke seluruh jemaat.
Semua perayaan mengarah ke acara utama, Minggu Paskah, merayakan kebangkitan Yesus.