Baca Juga: Peran Serta Anjing bagi Kehidupan Sosial dan Mitologi Orang Romawi
Mereka yang dihukum dengan kremasi atau ad flammas tentu saja tidak memiliki waktu yang lebih menyenangkan. Para terpidana yang divonis dibakar hidup-hidup dipaksa memakai pakaian indah yang dibasahi dengan bahan-bahan yang mudah terbakar. Kemudian mereka dipaksa menari saat pakaian mereka dinyalakan. Tarian yang dihasilkan sama sekali tidak menyenangkan bagi para narapidana.
Di akhir segmen eksekusi, seorang petugas berpakaian seperti Charon, penambang jiwa, memasuki arena untuk memindahkan mayat. Karakter ini didasarkan pada karakter Charun, dewa kematian Etruria, yang masuk ke arena bersama dengan representasi dewa Merkurius. Menurut Poma, dewa Merkurius dipercaya menemani jiwa-jiwa.
Apa yang sebenarnya dilakukan Merkurius di koloseum adalah menusukkan ujung tombak besar berwarna merah membara ke dalam daging para korban. Ini memastikan mereka benar-benar mati. Jika ya, Charon akan memukul para korban dengan palu; sehingga secara simbolis mengambil kepemilikan dari mereka. Setelah ritual mengerikan lebih lanjut ini, petugas biasa membersihkan arena dari semua mayat. Semuanya harus siap agar pertunjukan selanjutnya bisa dimulai.
Eksekusi Romawi di koloseum terlalu keji untuk disaksikan. Namun demikian, di mata elit penguasa Romawi, praktik kejam ini memberikan 'pelajaran' sebagai pencegahan terhadap pelanggaran hukum. "Mereka ingin membuat semua orang Romawi menjadi warga negara yang taat hukum dan aturan publik," tutur Poma.