Nationalgeographic.co.id - Direbutnya kota Yerusalem oleh pasukan Salib Kristen pada tahun 1099 dianggap menjadi akhir Perang Salib pertama. Pembantaian Yahudi dan Muslim Yerusalem terjadi, dan diperkirakan setidaknya 10.000 atau bahkan 75.000 penduduk kota Yerusalem terbunuh dalam peristiwa tersebut.
Menurut catatan World History Encyclopedia, pada bulan Desember 1098 tentara salib bergerak maju ke Yerusalem. Pasukan Salib telah merebut beberapa kota pelabuhan Suriah dalam perjalanan mereka.
Mereka akhirnya tiba di tujuan akhir mereka pada tanggal 7 Juni 1099. Dari pasukan besar yang telah meninggalkan Eropa sekarang hanya ada sekitar 1.300 kesatria dan sekitar 12.500 infanteri.
Mereka terus bergerak untuk mencapai apa yang seharusnya menjadi tujuan utama Perang Salib. Dengan dilindungi oleh tembok besar dan kombinasi parit dan jurang, Yerusalem akan menjadi sasaran militer yang sulit untuk ditembus.
Untungnya, sejumlah kapal Genoa tiba pada saat yang tepat dengan membawa kayu, yang digunakan untuk membuat dua menara pengepungan, ketapel, dan pendobrak.
Terlepas dari senjata-senjata ini, para pasukan Muslim terus menahan pengepungan, meskipun garnisun Muslim sangat enggan untuk menerobos dan menyerang balik para pengepung.
Pasukan Muslim mungkin puas duduk dan menunggu bantuan yang dijanjikan dari Mesir.
Kemudian, pada pertengahan Juli, Godfrey of Bouillon memutuskan untuk menyerang apa yang menurutnya tampak seperti bagian tembok yang lebih lemah.
Mereka mendirikan menara pengepungan di bawah naungan kegelapan dan mengisi sebagian parit, Tentara Salib berhasil mencapai jarak yang semakin dekat dengan tembok.
Dengan Godfrey memimpin dari depan, para penyerang meningkatkan pertahanan dan berhasil memasuki Kota Yerusalem pada tanggal 15 Juli 1099.
Pembantaian massal Muslim dan Yahudi terjadi, meskipun angka 10.000 atau bahkan 75.000 terbunuh, angka ini masih menjadi perdebatan. Sementara sumber kontemporer menyebutkan angka 3.000 dari kemungkinan 30.000 penduduk kota.
Dalam sebulan, pasukan besar Mesir datang untuk merebut kembali kota itu, tetapi mereka dikalahkan di Ascalon.
Yerusalem, setidaknya untuk saat ini, telah direbut oleh Pasukan Salib Kristen. Godfrey of Bouillon menjadi pahlawan pengepungan, ia diangkat menjadi raja Yerusalem.
Kembali ke Italia, Paus Urbanus II meninggal pada tanggal 29 Juli 1099 tanpa mengetahui keberhasilan perang salibnya. Bagi beberapa sejarawan, Ascalon menandai berakhirnya Perang Salib Pertama.
Lebih Banyak Kemenangan
Setelah menyelesaikan misi mereka, banyak tentara salib sekarang kembali ke Eropa, beberapa dengan kekayaan, beberapa dengan relik suci.
Akan tetapi yang paling buruk adalah kelelahan setelah bertahun-tahun pertempuran sengit dan hanya sedikit manfaat yang didapat.
Namun, gelombang baru tentara salib tiba di Konstantinopel pada tahun 1100, dan mereka diorganisir oleh Raymond dari Toulouse. Pada tanggal 17 Mei 1101 Kaisarea direbut. Pada tanggal 26 Mei Acre juga jatuh.
Namun, yang tidak menyenangkan, untuk Perang Salib di masa depan, Peradaban Islam menjadi lebih akrab dengan taktik dan senjata pertempuran barat.
Pada bulan September 1101, pasukan Salib dari ksatria Lombard, Prancis, dan Jerman dikalahkan oleh Kekaisaran Turki Seljuk Raya. Segalanya hanya akan menjadi lebih sulit bagi tentara barat selama dua abad peperangan berikutnya.
Sementara itu, Alexios tidak menyerah di Antiokhia, dan dia mengirim pasukan untuk menyerang kota atau paling tidak mengisolasinya dari wilayah sekitar yang dikuasai Pasukan Salib.
Bohemund telah pergi, dan kembali ke Italia, dia meyakinkan Paus Paschall II (1060-1118) dan raja Prancis Philip I (1060-1108) bahwa ancaman nyata bagi dunia Kristen adalah Kekaisaran Bizantium.
Kaisar pengkhianat dan gereja yang tidak patuh pada mereka harus dilenyapkan, sehingga invasi ke Kekaisaran Bizantium, lokasi persisnya adalah Albania, dilancarkan pada tahun 1107.
Serangan itu gagal, sebagian besar karena Alexios mengerahkan pasukan terbaiknya untuk menemui mereka, dan Paus mengabaikan dukungannya terhadap kampanye militer itu.
Akibatnya, Bohemund terpaksa tunduk kepada kaisar Bizantium, yang mengizinkannya memerintah Antiokhia atas nama Alexios. Dengan demikian, pola ditetapkan untuk mengukir wilayah yang direbut.
Perang Salib Pertama berhasil karena Yerusalem direbut, tetapi untuk memastikan Kota Suci tetap berada di tangan Kristen, berbagai permukiman barat perlu didirikan di Levant secara kolektif dikenal sebagai Negara Pasukan Salib, Timur Latin.
Perintah kesatria juga diciptakan, untuk pertahanan mereka yang lebih baik. Jelas, pasokan pasukan salib baru yang stabil akan dibutuhkan dalam beberapa dekade mendatang dan gelombang pajak untuk mendanai mereka.
Pada awal perebutan Yerusalem terjadi pembantaian Yahudi dan Muslim Yerusalem yang merupakan penduduk lokal. Akan tetapi orang barat segera menyadari bahwa untuk mempertahankan keuntungan mereka, mereka membutuhkan dukungan dari penduduk lokal yang luar biasa beragam.
Akibatnya, tumbuhlah toleransi terhadap agama-agama non-Kristen, meskipun dengan beberapa batasan.
Terlepas dari dorongan rekrutmen yang terus berlanjut di Eropa dan upaya untuk menciptakan koloni dan kerajaan permanen, terbukti tidak mungkin mempertahankan hasil Perang Salib Pertama.
Lebih banyak kampanye diperlukan untuk merebut kembali kota-kota seperti Edessa dan Yerusalem sendiri setelah kejatuhannya lagi pada tahun 1187.
Akan ada delapan perang salib resmi dan beberapa yang tidak resmi lainnya sepanjang abad ke-12 dan ke-13, yang semuanya menemui lebih banyak kegagalan daripada kesuksesan.