Nationalgeographic.co.id—Anak-anak menjadi sasaran seleksi dalam menjalani kehidupan di Yunani kuno. Hanya yang sesuai dengan penilaian ayah mereka atau negara yang akan dibesarkan. Peraturan ini tentu membuat lebih sedikit anak yang bertahan hidup.
Sejak awal masa kanak-kanak mereka hingga akhir, mereka harus menghadapi banyak bahaya. Beberapa hari pertama setelah kelahiran sangat penting untuk bayi. Setelah lahir, anak-anak di Yunani tidak diberi status atau identitas sosial apa pun. Anak itu tidak diintegrasikan ke dalam rumah tangga atau oikia, demikian sebutannya, selama lima hari setelah kelahiran. Namun, di Yunani kuno banyak anak yang baru lahir tidak dapat bertahan hidup lama. Penyebabnya adalah kurangnya kebersihan yang dapat menyebabkan infeksi yang dapat menyebabkan berbagai penyakit, sehingga sang anak menyerah pada penyakit tersebut. Oleh karena itu, merupakan keputusan pragmatis untuk menunggu beberapa saat sebelum memasukkan anak ke dalam rumah tangga.
Bedong Bayi di Yunani Kuno
Tepat setelah lahir, anak tersebut dibungkus kain dari ujung kepala sampai ujung kaki atau disebut pita lampin. Anak tersebut tetap berada di pita ini selama sekitar 60 hari dan mereka tidak diubah pada interval yang tetap. Ginekolog Yunani Soranos dari abad kedua hingga ketiga, yang merupakan penulis buku Gynecology, mengatakan pita wol lembut yang bersih digunakan yang tidak terlalu usang dan lebarnya tiga hingga empat jari. Ini berarti bahwa setidaknya ada seseorang yang peduli dengan kebersihan dan merekomendasikannya kepada orang-orang.
Karena anak-anak di Yunani dibungkus dengan lampin, mereka tidak dapat menunjukkan apa yang mereka inginkan. Jadi sulit untuk mengatakan apakah mereka lapar, atau haus, atau ingin buang air kecil. Botol susu bayi terbuat dari terakota dan memiliki lubang di bagian atas untuk mengisi susu.
Upacara Amphidromia
Begitu anak-anak di Yunani selamat selama lima hari pertama, mereka secara resmi dimasukkan ke dalam oikos dalam sebuah upacara. Upacara ini disebut amphidromia. Setidaknya di Athena, praktik ini diikuti meskipun tidak ada yang bisa dikatakan pasti tentang tempat lain. Selama amphidromia, ritual yang dilakukan memiliki kemiripan yang jelas dengan pembaptisan Kristen atau orang Yahudi brit.
Upacara amphidromia diadakan di rumah, sama seperti ritual Yunani lainnya. Itu tidak diadakan di gereja, kuil, dan tidak ada imam yang mengawasinya. Nama upacara ini diambil dari ritual itu sendiri yang melibatkan membawa bayi yang baru lahir di sekitar (amphi) perapian di jalan (dromê). Upacara itu sendiri terlihat cukup unik dengan sang ayah berlarian di sekitar perapian menggendong anak dan sang anak menangis dengan keras. Tapi itu pasti memiliki makna religius yang mendalam bagi penduduk asli Athena. Jika tidak, mereka tidak akan membuat anak-anak di Yunani mengalami masalah seperti ini.
Hal ini terjadi karena perapian adalah pusat rumah, baik secara nyata maupun simbolis. Dan dewi perapian, Hestia juga pelindung rumah serta kehidupan keluarga. Jadi secara efektif, itu adalah ritus peralihan. Amphidromia adalah acara yang khusyuk dan menyenangkan, dihadiri oleh kerabat, yang akan membawa hadiah untuk bayi yang baru lahir. Mereka juga memberikan jimat untuk mengikat tubuh bayi untuk melindunginya dari nasib buruk atau setan atau mata jahat. Orang Yunani tidak memiliki penjelasan medis mengapa begitu banyak anak yang baru lahir meninggal. Jadi, mereka menganggapnya berasal dari faktor eksternal. Amphidromia diakhiri dengan pengorbanan, diikuti dengan pesta, seperti kebanyakan ritual Yunani
Kehidupan setelah Amphidromia
Kemudian, jika anak-anak di Yunani bertahan hingga hari kesepuluh, mereka diberi nama. Tradisinya adalah menamai anak laki-laki itu dengan nama kakek mereka. Tradisi ini masih lazim di Yunani. Hal ini menekankan pentingnya kesinambungan dalam keluarga. Dan klimaks dari semua ini adalah bahwa orang Yunani tidak mempraktekkan sunat. Menurut sejarawan Herodotus, orang Yunani menganggap penis yang tidak disunat lebih bagus.
Jika anak laki-laki di Athena hidup sampai usia tiga tahun, mereka dibawa ke Anthesteria yang berarti festival bunga. Festival ini diadakan pada awal musim semi. Anak-anak di Yunani ini kemudian diberi karangan bunga untuk diletakkan di kepala mereka, gerobak kecil, dan kendi kecil yang disebut chous. Hal yang sangat penting bagi orang Yunani adalah anggur, yang dianggap sebagai hadiah dari dewa Dionysus.
Baca Juga: Fenomena Gerhana Mendorong Orang Yunani Kuno untuk Pelajari Bintang
Baca Juga: Kehidupan Yunani Kuno: Jika Tak Punya Anak, Hidup Akan Mengenaskan
Baca Juga: Kisah Tragis Neaera, Anak Budak Athena yang Dibesarkan di Rumah Bordil
Mereka menganggapnya sebagai sumber pelepasan dari kekhawatiran dan stres tetapi tahu itu berbahaya jika tidak digunakan secara moderat. Jadi, Anthesteria adalah tahap kehidupan penting lainnya bagi anak-anak di Yunani. Ini adalah perkenalan mereka dengan salah satu dewa terpenting dan inklusi formal mereka ke dalam komunitas Athena.
Untuk anak-anak di Yunani, yang tidak bertahan hidup sampai tahap ini, orang tua mereka kadang-kadang menempatkan chous di kuburan mereka. Karena ayah mereka sebagian besar waktu berada di luar rumah, baik menghadiri rapat dewan atau bertugas di ketentaraan atau di kota, anak-anak di Yunani menghabiskan sebagian besar waktu mereka dengan ibu atau budak mereka. Jadi dengan begitu, pengaruh ibu terhadap anak sangat terasa.
Kesimpulannya, pertumbuhan anak-anak di Yunani pada zaman dahulu tidaklah mudah. Mereka memiliki rintangan baru di setiap tahap kehidupan mereka dan masyarakat secara keseluruhan tidak memiliki banyak petunjuk untuk memperbaiki situasi.