Versi lain mengenai asal-usul Kaisar Giok
Sebaliknya, kisah asal-usul Tao Kaisar Giok sangat berbeda.
Dalam versi Tao, Kaisar Giok awalnya adalah putra mahkota Kerajaan Kebahagiaan Murni dan Cahaya dan Ornamen Surgawi yang Agung.
Menurut cerita ini, Kaisar Giok lahir dari seorang perawan. Karena raja adalah orang yang sakit dan lanjut usia, ratunya berdoa agar seorang ahli waris mewarisi tahta. Suatu malam, dia mendapat penglihatan dari filsuf Tao Laozi dan setelah itu dia mengandung secara ajaib.
Bahkan saat masih bayi, Kaisar Giok berbeda dari semua anak lainnya. Dia dikatakan dapat berjalan dan berbicara di depan teman-temannya.
“Kaisar Giok muda pun sangat penyayang, sabar, dan baik hati,” ungkap Mingren. Ia menghabiskan waktunya membantu yang mereka membutuhkan, menunjukkan rasa hormat dan kebaikan kepada semua makhluk.
Setelah kematian ayahnya, Kaisar Giok menjadi penguasa baru di kerajaannya. Sang penguasa memastikan bahwa semua rakyatnya dapat memperoleh kebahagiaan dan kemakmuran.
Tugas ini diselesaikan dalam beberapa tahun yang singkat, setelah itu Kaisar Giok turun tahta. Setelah menyerahkan tahtanya, Kaisar Giok pergi ke Tebing Terang dan Wangi, di mana dia mendalami Tao. Setelah lama berkultivasi, belajar, dan berlatih, Kaisar Giok mencapai keabadian, dan menjadi dewa.
Menurut cerita Tao lainnya, mungkin merupakan tindak lanjut dari cerita rakyat Tiongkok. Kaisar Giok awalnya menjabat sebagai asisten Yuanshi Tianzun, yang namanya diterjemahkan menjadi “Yang Mulia Surgawi dari Permulaan Primordial” atau “Penguasa Surga Purba.”
Yuanshi Tianzun adalah salah satu dari Tiga Dewata Murni dan diyakini telah memilih Kaisar Giok secara pribadi untuk menjadi penggantinya. Diyakini juga bahwa Kaisar Giok pada akhirnya akan digantikan oleh “Tuan Langit Fajar Pintu Giok dari Pintu Emas”.
Muncul dari ketidakjelasan dan menjadi dewa tertinggi Tao
Secara historis, Kaisar Giok adalah dewa kecil atau tidak dikenal sebelum Dinasti Tang. Hanya selama periode inilah status Kaisar Giok dalam panteon Tao meningkat.