Para arkeolog telah menemukan lebih banyak altar kuno di sekitar area ini, semuanya diukir dengan palung dan baskom.
Sisi utara situs ini khususnya memiliki banyak altar, dan rekonstruksi artistik benteng kuno memberikan gambaran kemegahan bagi mereka yang mendekati kuil Perperikon.
Hal ini menyebabkan banyak sejarawan mengklaim bahwa ini adalah lokasi kuil kuno Dionysus dari Rhodopes, yang dikunjungi oleh Oktavianus Augustus, sebagaimana dirinci oleh Gaius Suetonius Tranquillus dalam karyanya.
Setidaknya sampai batas tertentu, tentang relevansi teori Dionysian, berasal dari penggalian beberapa saluran dan lekukan melingkar di altar.
Mungkin saja altar-altar ini hanyalah contoh tipikal dari altar-altar yang biasa digunakan dalam pengorbanan darah. Hal ini karena orang Thracia dikenal sering mengorbankan hewan.
Jaringan saluran dan lubang yang diukir juga dapat berfungsi sebagai bagian kerja dari tempat pemerasan anggur yang kasar, yang digunakan untuk memproduksi anggur.
Ini adalah elemen penting dalam pemujaan terhadap Dionysus, dewa anggur, pembuatan anggur, kesuburan, dan ekstasi ritual Yunani kuno. Hal ini semakin mendukung hipotesis bahwa Perperikon adalah kota yang pernah menjadi pusat pemujaan terhadap Dionysus.