Nationalgeographic.co.id—Etruria adalah bangsa yang kuat di Italia tengah pada zaman besi, sebelum Romawi berkuasa. Bangsa Etruria kerap dikaitkan dengan bangsa Troya dalam mitologi Yunani.
Asal usul bangsa Etruria menjadi salah satu isu yang paling menarik. Beberapa peneliti percaya bahwa bangsa Etruria mungkin sebenarnya adalah keturunan bangsa Troya dalam mitologi Yunani.
Apakah ada bukti yang mendukung kesimpulan ini?
Asal-usul Gagasan Bangsa Etruria adalah Keturunan Bangsa Troya
Apa dasar dari anggapan bahwa bangsa Etruria mungkin merupakan keturunan bangsa Troya? Gagasan ini terutama berasal dari kepercayaan banyak sejarawan kuno bahwa bangsa Etruria berasal dari Anatolia.
Keyakinan ini, misalnya, dapat ditemukan dalam tulisan Herodotos dan diperkuat oleh banyak sejarawan lainnya. Herodotos adalah sejarawan Yunani Kuno yang lahir di Halikarnasos, Karia dan hidup pada abad ke-5 SM.
Dikatakan bahwa migrasi mereka ke Italia terjadi sekitar waktu yang sama dengan Perang Troya dalam mitologi Yunani.
Selain itu, beberapa sejarawan Yunani juga mencatat bahwa bangsa Troya bermigrasi ke Italia setelah perang tersebut.
Karena kedua migrasi ini berasal dari wilayah yang sama dan terjadi dalam periode yang berdekatan, masuk akal jika keduanya dianggap saling berkaitan. Inilah yang kemudian melahirkan gagasan bahwa bangsa Etruria mungkin merupakan keturunan bangsa Troya.
Apakah Bangsa Etruria Berasal dari Tempat yang Sama dengan Bangsa Troya?
Lantas, apakah ada bukti sastra yang benar-benar mendukung kesimpulan bangsa Etruria berasal dari bangsa Troya dalam mitologi Yunani. Apakah hubungan antara bangsa Etruria dan Troya tetap kuat setelah sejarawan saat ini melakukan penelitian?
Baca Juga: Peradaban Etruria, Bangsa Pendahulu yang Memengaruhi Kekaisaran Romawi
Hal pertama yang perlu diperiksa adalah apakah bangsa Etruria benar-benar berasal dari wilayah Anatolia yang sama dengan bangsa Troya.
Dalam catatan Herodotos, ia tidak secara khusus menyebut Troya. Alih-alih menyebut penduduk kota tersebut, yaitu bangsa Troya, ia justru menyatakan bahwa bangsa Etruria berasal dari Lydia.
Lydia terletak di bagian barat Anatolia, tetapi lokasinya lebih ke selatan dari Troya dan sedikit lebih ke pedalaman. Apakah ini berarti bahwa migrasi bangsa Etruria tidak berkaitan dengan migrasi bangsa Troya?
Bangsa Lydia di dekat Troya
Pada kenyataannya, situasinya lebih rumit dari ini. Keyakinan sejak zaman Yunani kuno menyebutkan bahwa bangsa Etruria singgah di Lemnos dalam migrasi mereka.
Thucydides adalah salah satu sejarawan kuno yang mencatat bahwa penduduk kuno pulau itu adalah bangsa Etruria. Hal ini didukung oleh penemuan arkeologi kemudian.
Ketika kita melihat peta, dapat terlihat bahwa Pulau Lemnos hampir berada tepat di sebelah Troya. Bagaimana mungkin bangsa Lydia singgah di Lemnos dalam pelayaran dari Lydia ke Italia? Ini sangat tidak masuk akal.
Namun, ada berbagai referensi sejarah tentang bangsa Lydia yang tinggal jauh lebih dekat dengan daerah sekitar Troya sebelum Perang Troya. Strabo adalah salah satu sumber tersebut.
Strabo adalah sejarawan, geografer dan filsuf Yunani. Strabo lahir dari keluarga kaya dari Amaseia di Pontus, yang baru saja menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi. Kisah sejarah Strabo hampir sepenuhnya hilang.
Lebih jauh, Homer menggambarkan bangsa Lydia sebagai sekutu Troya selama perang. Ini berarti bahwa secara logis akan ada banyak bangsa Lydia di dekat kota itu ketika kota itu jatuh ke tangan Yunani.
Jadi, ketika bangsa Troya melakukan migrasi legendaris dari Troya ke Italia setelah jatuhnya kota mereka, gagasan bahwa banyak orang Lydia pergi bersama mereka dan menjadi bangsa Etruria sangat masuk akal.
Kapan Bangsa Etruria Bermigrasi ke Italia?
Hal kedua yang perlu kita pastikan adalah apakah migrasi legendaris bangsa Etruria dan bangsa Troya terjadi pada waktu yang sama atau tidak.
Seperti yang dicatat oleh Encyclopedia Britannica, Herodotos secara umum menempatkan migrasi bangsa Etruria pada masa Perang Troya.
Namun, sebenarnya Herodotos menyebut bahwa migrasi bangsa Etruria terjadi sedikit lebih awal, yaitu pada masa pemerintahan Raja Atys.
Meskipun demikian, catatan lain yang berasal dari periode tidak lama setelah Herodotos memberikan klaim yang berbeda-beda.
Menurut Dionysius dari Halikarnassos, sejarawan abad ke-5 SM, Hellanikos dari Lesbos, menempatkan migrasi bangsa Etruria sekitar waktu yang sama dengan Perang Troya.
Karena pernyataan ini berasal dari periode yang sama dengan klaim Herodotos, maka keduanya setidaknya harus dipertimbangkan dengan bobot yang sama.
Faktanya, Dionysius juga mencatat bahwa Xanthos, sejarawan lain dari abad ke-5 SM, secara eksplisit membantah klaim Herodotos yang menyatakan bahwa migrasi terjadi pada masa pemerintahan Raja Atys.
Tradisi yang menempatkan migrasi ini pada masa Perang Troya (bukan lebih awal, di masa Raja Atys) didukung oleh catatan lain yang menyebutkan bahwa Tarchon, pemimpin bangsa Etruria selama migrasi ini, adalah sahabat Aeneas dari Troya.
Setelah melihat bukti sastra tersebut, kita tidak dapat membuat pernyataan pasti tentang hubungan antara bangsa Etruria dan bangsa Troya hanya berdasarkan bukti sastra.
Akan tetapi, kita dapat melihat bahwa rekonstruksi yang masuk akal dari tradisi yang paling didukung adalah bahwa migrasi kedua bangsa terjadi pada waktu yang hampir bersamaan dan berangkat dari tempat yang sama.
Oleh karena itu, memahami bangsa Etruria sebagai keturunan bangsa Troya merupakan pemahaman yang sangat masuk akal dari catatan sastra. Paling tidak, migrasi mereka pasti terkait erat, meski tidak identik.
