Selain itu, bulan kabisat lima hari dan hari kabisat setiap empat tahun diperlukan untuk mencocokkan tahun matahari. “Bulan kabisat, mungkin didedikasikan untuk dewa situs, diwakili oleh lima triliton di tengah situs. Empat Batu Stasiun di luar Lingkaran Sarsen memberikan penanda untuk ditingkatkan hingga hari kabisat," jelasnya.
Dengan demikian, titik balik matahari musim dingin dan musim panas akan dibingkai oleh pasangan batu yang sama setiap tahun. Salah satu trilithon juga membingkai titik balik matahari musim dingin, yang menunjukkan bahwa itu mungkin tahun baru.
Penjajaran titik balik matahari ini juga membantu mengkalibrasi kalender. Kesalahan dalam menghitung hari akan mudah dideteksi karena Matahari berada di tempat yang salah pada solstis.
Baca Juga: Selidik 4 Ukiran Kuno Berusia 5.000 Tahun di Stonehenge Inggris
Baca Juga: Stonehenge: Jejak Perayaan dan Pembangunan Ditemukan Oleh Peneliti
Baca Juga: Monumen Ini Lebih Tua dari Stonehenge, Mengapa Berkait King Arthur?
Kalender seperti itu, dengan 10 hari minggu dan bulan ekstra, mungkin tampak tidak biasa hari ini. Namun, kalender seperti ini diadopsi oleh banyak budaya selama periode itu.
"Kalender matahari seperti itu dikembangkan di Mediterania timur pada abad setelah 3000 SM dan diadopsi di Mesir sebagai Kalender Sipil sekitar 2700 SM dan digunakan secara luas pada awal Kerajaan Lama sekitar 2600 SM," kata Darvill.
Hal ini menimbulkan kemungkinan bahwa kalender yang diikuti oleh Stonehenge mungkin berasal dari pengaruh salah satu budaya lain tersebut. Di dekatnya menemukan petunjuk tentang hubungan budaya semacam itu, pemanah Amesbury di dekatnya, yang dimakamkan di dekatnya sekitar periode yang sama, lahir di Pegunungan Alpen dan pindah ke Inggris saat remaja.
"Menemukan kalender matahari yang diwakili dalam arsitektur Stonehenge membuka cara baru untuk melihat monumen sebagai tempat tinggal. Tempat di mana waktu upacara dan festival terhubung dengan struktur Alam Semesta," kata Profesor Darvill.
Source | : | Antiquity,Sci-News |
Penulis | : | Ricky Jenihansen |
Editor | : | Mahandis Yoanata Thamrin |
KOMENTAR