Tak Ada Surga dan Neraka, Inilah Kehidupan Akhirat Yunani Kuno

Satu kategori orang yang dikecualikan, selain penutur non-Yunani, adalah pembunuh. Eleusis mencapai puncak kepentingannya pada abad ke-4 SM. dan masih penting di zaman Romawi. Nyatanya, prestisenya sedemikian rupa sehingga menghitung beberapa kaisar Romawi di antara para inisiatnya, termasuk Hadrian dan Marcus Aurelius.

Inisiasi di Eleusis

Inisiasi akan dilakukan di gedung tanpa jendela yang dikenal sebagai Telesterion atau tempat inisiasi, yang dengan ukuran maksimumnya dapat menampung sekitar 3.000 orang. Apa yang disaksikan di dalam, bagaimanapun, adalah misteri yang lengkap. Nyatanya, ritus itu sangat rahasia sehingga negara Athena menjatuhkan hukuman mati bagi siapa saja yang membocorkannya.

Penyair Aeschylus hampir dieksekusi atas tuduhan ini. Tidak ada bukti bahwa sekali seseorang telah diinisiasi, mereka diharuskan untuk mengikuti aturan hidup apa pun. Sejauh yang bisa diketahui, Misteri Eleusinian, seperti semua agama misteri lainnya, menjanjikan kebahagiaan abadi atas dasar ritual murni.

Persaingan Eleusis dengan Kekristenan

Karena mereka menerima wanita, budak, dan semua penutur bahasa Yunani, Misteri Eleusinian bisa dibilang merupakan salah satu agama bertipe universalis pertama dalam sejarah manusia. Kata 'Universalis' terlalu kuat—karena seseorang harus bisa berbicara bahasa Yunani, atau setidaknya mengucapkan beberapa kata Yunani.

Karena alasan ini, agama-agama misteri ini menghadirkan saingan serius bagi agama Kristen. Penulis Kristen berusaha keras untuk menyarankan bahwa para inisiat menyaksikan tindakan cabul dan tidak bermoral, tetapi kesaksian mereka sangat bias dan mungkin harus diabaikan.

Hubungan Antara Yang Hidup dan Yang Mati

Menjadi orang Yunani yang sudah mati berarti menjadi bagian dari keluarga yang berkelanjutan. Apa yang disebut motif jabat tangan, yang sering muncul di batu nisan, melambangkan fakta itu dengan sempurna. Entah kedua sosok itu berpisah dari kehidupan ini atau saling menyapa di kehidupan yang akan datang. Seseorang tidak bisa mengatakan yang mana. Apa yang ditunjukkan oleh motif tersebut adalah kepercayaan pada persekutuan manusia yang bertahan lebih lama dari kematian dan abadi.

Baca Juga: Mitologi Yunani: Nyx, Dewi Malam dari Neraka yang Ditakuti Zeus

Baca Juga: 'Gerbang Menuju Neraka' Bangsa Romawi Dipenuhi Gas Beracun

Baca Juga: Bukti Mengapa Romawi Kuno Dianggap sebagai 'Surga' bagi Orang Cabul

Baca Juga: Misteri Hilangnya Romulus Pendiri Roma: Dibunuh atau Naik ke Surga?

Rasa keterhubungan antara yang hidup dan yang mati ini lebih lanjut disampaikan oleh fakta bahwa adalah kewajiban kerabat seseorang untuk mengunjungi makam mereka secara berkala dan memberi mereka makanan dan minuman—biasanya anggur dan kue—yang akan disimpan oleh kerabat tersebut. di atau di samping monumen penguburan, seperti yang biasa dilakukan orang Mesir atas nama orang mati.

Praktik ini menunjukkan kepercayaan yang sangat berbeda dari kepercayaan pada Hades. Ini menunjukkan bahwa orang mati tetap berada di dekat kuburan atau setidaknya mampu mengunjunginya secara berkala. Tapi siapa bilang keyakinan tentang akhirat harus konsisten?

Orang Yunani mempertahankan ikatan emosional yang erat dengan orang mati, yang kesejahteraannya bergantung pada upaya mereka yang hidup dengan melakukan atas nama mereka. Meski begitu, hubungan mereka dengan orang mati mereka jauh lebih lemah daripada yang ada antara orang Mesir dan orang mati, dan mereka tentu saja tidak melakukan apa pun untuk mengawetkan orang mati mereka secara fisik. Ketika Socrates ditanya apakah dia ingin dikremasi atau dikuburkan, dia menjawab, "Apapun yang kamu suka, selama kamu bisa menangkapku."