Penciptaan Ymir dengan sendirinya menarik, tetapi dia juga bertanggung jawab atas penciptaan Bumi.
Penciptaan Bumi
Ymir akhirnya berubah menjadi makhluk jahat. Ketiga putra Bor mendapati diri mereka berselisih dengan raksasa es dan akhirnya terpaksa membunuhnya.
Begitu banyak darah mengalir dari tubuhnya sehingga hanya satu raksasa es yang tenggelam, dan dia hanya bertahan hidup dengan membangun bahtera untuk dirinya dan keluarganya.
Odin dan saudara-saudaranya menyeret tubuh raksasa itu ke pusat Ginnungagap, tempat mereka membuat Bumi dari tubuhnya. Darahnya menjadi laut dan tulangnya menjadi bebatuan dan tebing. Rambutnya menjadi pepohonan.
Tengkoraknya diubah menjadi langit, di mana saudara-saudara menambahkan percikan api dan batuan cair dari Muspell untuk membuat bintang.
Mitologi Nordik mengisahkan, Otak Ymir terlempar ke langit membentuk awan. Bumi itu datar, jadi mereka menggunakan bulu mata Ymir untuk memblokir area bumi yang ingin mereka pertahankan.
Odin dan saudara laki-lakinya menemukan dua batang kayu di pantai dan membuat orang darinya. Seorang saudara memberi kehidupan dan nafas kepada orang-orang, sementara yang lain memberi mereka gerakan dan kesadaran.
Saudara terakhir memberi mereka pidato, pendengaran, penglihatan dan wajah. Ini adalah awal dari manusia. Semua generasi berikutnya dapat ditelusuri kembali ke dua orang ini.
Odin dan saudara-saudaranya membiarkan langit gelap selama penciptaan mereka. Salah satu keturunan dari dua orang yang tercipta dari batang kayu memiliki dua anak. Anak-anak ini sangat menakjubkan, dan sang ayah menghormati mereka dengan nama Sol dan Bulan.
Para dewa dikatakan cemburu pada anak-anak dan ketika ayah mereka tampak kurang layak bagi mereka, mereka menganggapnya sebagai tanda untuk merebut anak-anak itu dan menempatkan mereka di langit.
Sol diperintahkan untuk mengendarai kereta, membawa matahari melintasi langit. Dia mengemudi sangat cepat di utara karena dikejar oleh serigala raksasa. Moon mengambil jalan yang sama melintasi langit setelah saudara perempuannya tetapi tidak terburu-buru seperti dia.
Source | : | Mythology.net |
Penulis | : | Hanny Nur Fadhilah |
Editor | : | Mahandis Yoanata Thamrin |
KOMENTAR