Nationalgeographic.co.id—Aceso adalah salah satu putri dari dewa penyembuhan dan pengobatan, Asclepius dalam mitologi Yunani. Asclepius adalah putra Apollo. Saat ibunya meninggal, Apollo berperan aktif dalam pendidikan putranya.
Aceso dikenal sebagai dewi proses penyembuhan. Dia mempersonifikasikan tindakan penyembuhan, baik dalam pekerjaan dokter maupun proses fisik yang dialami tubuh.
Asclepius belajar penyembuhan ilahi dari ayahnya. Ketika dia dikirim untuk belajar di bawah centaur Chiron, dia belajar lebih banyak tentang penyembuhan jamu.
Asclepius mengabdikan dirinya untuk mempelajari kedokteran dan melampaui pengetahuan mentornya. Ia menjadi dokter sejati pertama di dunia.
Saat dia berkeliling dunia untuk mempelajari lebih lanjut tentang kedokteran, Asclepius juga mengajari orang-orang apa yang telah dia temukan. Hal ini memungkinkan praktik kedokteran menyebar dan dokter pertama dididik.
Di antaranya adalah putra Ascelpius. Dia mengajari mereka apa yang dia ketahui dan mendorong mereka untuk melakukan pengamatan sendiri untuk meningkatkan metodenya.
Ketika Asclepius tumbuh lebih terampil dan pengetahuan medis menyebar lebih jauh, para dewa mulai memperhatikan pekerjaannya. Menurut salah satu sumber, Hades khawatir Dunia Bawah akan berhenti menerima jiwa karena tabib itu sangat efektif dalam mencegah kematian.
Namun, akhirnya, Asclepius melewati batas kemampuan manusia dan melanggar kekuatan para dewa. Mempelajari rahasia reinkarnasi dari seekor ular, ia memperoleh kemampuan untuk menghidupkan kembali orang mati. Hal itu melanggar tatanan alam semesta dan mengganggu siklus esensial kehidupan dan kematian.
Para dewa tidak dapat membiarkan Asclepius terus menghidupkan kembali orang mati, jadi Zeus tidak punya pilihan selain menjatuhkannya.
Apollo sangat marah atas kematian putranya. Dia membalas dengan membunuh para Cyclops, dan dirinya sendiri dihukum oleh Zeus.
Namun, ketika kedua dewa telah meluangkan waktu untuk berefleksi, Zeus lebih terbuka untuk mendengarkan permohonan grasi Apollo. Asclepius telah melanggar hukum, tetapi dia juga telah melakukan banyak hal untuk memberi manfaat bagi umat manusia.
Zeus akhirnya setuju bahwa Asclepius lebih membantu daripada mengancam. Dia setuju untuk memberinya keabadian dan menjadikannya dewa Gunung Olympus.
Asclepius menjadi dewa pengobatan dan pelindung para dokter. Pelipisnya adalah tempat penyembuhan di mana penyakit didiagnosis melalui pengetahuan medis dan intervensi supernatural.
Pengobatan seringkali merupakan seni yang kasar di masa lalu dan sangat bergantung pada takhayul, doa, dan nasib.
Orang kuno tidak sepenuhnya tanpa pengetahuan medis. Sepanjang sejarah manusia, mereka telah mempelajari beberapa teknik untuk menghindari penyakit dan pengobatan yang seringkali sangat efektif.
Orang Yunani mengakui keterbatasan pengetahuan medis mereka. Selain para dewa, mereka percaya bahwa observasi, eksperimen, dan diagnosis adalah elemen penting dalam menemukan obat yang paling efektif untuk penyakit dan cedera.
Mereka terinspirasi oleh tabib legendaris pertama mereka. Asclepius menjadi dewa sehingga dia dapat terus memberikan pengetahuan medis kepada umat manusia.
Dia dibantu oleh kelima putrinya, yang mewakili berbagai aspek pekerjaannya. Setelah obat diberikan atau perawatan diberikan, kesembuhan seseorang ada di tangan Aceso, dewi penyembuhan.
Dalam mitologi Yunani, Asclepius menikahi Epione, yang namanya berarti menenangkan. Sejarawan menafsirkannya sebagai personifikasi dari perawatan yang diberikan kepada mereka yang sakit atau terluka.
Bersama putra mereka, Asclepius dan Epione memiliki lima putri. Masing-masing mempersonifikasikan aspek berbeda dari bidang medis dan ajaran ayah mereka.
Hygeiea adalah dewi kesehatan yang berkelanjutan dan pencegahan penyakit. Dia akhirnya diasosiasikan dengan kebersihan, memberi kita kata "kebersihan".
Nama Panacea berarti obat universal. Dia mewakili obat untuk semua penyakit.
Adiknya Iaso memiliki domain yang serupa, tetapi kekuatannya lebih terfokus. Alih-alih obat universal, dia mewakili pengobatan khusus.
Aegle, atau Kecerahan" biasanya diartikan sebagai puncak penyembuhan. Dia mempersonifikasikan vitalitas tubuh yang sehat.
Terakhir, Aceso adalah dewi proses penyembuhan. Tidak seperti Panacea dan Iaso, Aceso tidak mempersonifikasikan penyembuhan penyakit atau pengobatan luka. Sebaliknya, dia mewakili proses penyembuhan secara keseluruhan.
Aceso mempengaruhi dokter dalam pengobatan pasien mereka. Ketika hanya obat sederhana yang dibutuhkan untuk menyembuhkan pasien, saudara perempuannya mengambil alih, tetapi untuk perawatan yang lama, Aceso siap membantu.
Sebagai dewi dari suatu proses dan bukan tindakan tunggal, Aceso mewakili pekerjaan yang dilakukan untuk merawat seorang pasien. Untuk kasus yang lebih rumit, ini bisa memerlukan pengawasan dan perawatan konstan selama berhari-hari atau bahkan berminggu-minggu dari dokter dan asistennya.
Namun, Aceso paling penting bagi pasien itu sendiri. Bagi mereka, Aceso mempersonifikasikan penyembuhan yang dialami tubuh mereka untuk pulih dari penyakit atau cedera. Seluruh proses dari tanda pertama penyakit hingga kembali ke kesehatan penuh berada di bawah domain Aceso.
Dia adalah dewi yang menyatukan kembali kulit dan menyegelnya dengan pertumbuhan baru untuk menyembuhkan luka. Dia adalah proses tulang perlahan-lahan menyatu kembali, otot memulihkan kekuatannya, dan bekas luka fisik memudar.
Dalam kasus sakit, pekerjaannya kurang terlihat tetapi sama pentingnya. Orang-orang di dunia kuno tidak memahami proses dimana tubuh melawan penyakit dan pulih.
Sementara kita sekarang mengerti bagaimana sistem kekebalan tubuh merespon penyakit dan tubuh dapat dipulihkan setelahnya, ini tidak diketahui sampai baru-baru ini.
Oleh karena itu, bagi orang Yunani kuno, ini tampak seperti proses mistis. Jika penyakit disebabkan oleh roh jahat atau kutukan, mereka percaya, seorang dewi yang baik hati harus memiliki kekuatan untuk menyembuhkannya.
Sebagai dewi proses penyembuhan, Aceso adalah yang paling aktif di antara saudara perempuannya. Alih-alih mengerjakan penyembuhan yang efektif dengan segera atau pemeliharaan pasif kesehatan yang ada, dia mengawasi cara yang rumit dan misterius dimana tubuh menyembuhkan dan pulih dari penyakit dan cedera yang paling kompleks sekalipun.
Source | : | Mythology Source |
Penulis | : | Hanny Nur Fadhilah |
Editor | : | Mahandis Yoanata Thamrin |
KOMENTAR