Apakah mengherankan kalau dia menikah dengan Hephaestus, dewa pengerjaan logam? Mungkin saat dia mengambil Ares, dewa perang, sebagai kekasihnya, Aphrodite tertarik dengan baju besi logamnya.
Dengan pakaian perang, Aphrodite ditampilkan mengendarai kereta melintasi permukaan amphora (guci penyimpanan) Athena ini, yang sekarang disimpan di British Museum.
Sumber-sumber kuno hanya menyampaikan sedikit cerita tentang kemampuan bertarung Aphrodite, namun mereka mencatat banyak julukan suka berperang yang digunakan untuk patung dan pusat pemujaannya.
Di antaranya, Areia (“suka berperang”), Encheios (“dengan tombak”), Hegemone (“pemimpin”), Hoplismene (“bersenjata”), Nikephoros (“pembawa kemenangan”) dan Strateia (“tentara”).
Patung-patung pejuang dan pemburu yang dipersembahkan untuk Aphrodite di sisinya menunjukkan bahwa ia mempunyai banyak pengikut di kalangan militer.
Jelas dia mendukung pasukan; memujanya bersama-sama mengikat mereka sebagai saudara seperjuangan.
4. Hubungan antarmanusia
Ada bukti peran Aphrodite dalam urusan hati bahkan sebelum Iliad karya Homer (yang ditulis pada akhir abad kedelapan atau awal abad ketujuh SM).
Skyphos, atau cawan dalam, ditemukan di kuburan dari pemakaman Yunani awal di Pithekoussai, Italia, dihiasi dengan salah satu prasasti puisi Yunani paling awal.
Tiga barisnya berbunyi: “Saya adalah [piala] Nestor, baik untuk diminum. Siapa pun yang minum dari cawan ini, hasrat untuk mendapatkan Aphrodite yang bermahkota indah akan langsung menguasainya.”
Baca Juga: Wawasan Aksara Linear B dan Kebenaran Atlantis dalam Mitologi Yunani