Nationalgeographic.co.id—Orang-orang dari peradaban kuno belum memiliki akses ke banyak teknologi dan pengetahuan tentang penyakit seperti yang kita miliki saat ini. Oleh karena itu, masyarakat peradaban kuno membuat narasi alasan tersendiri soal adanya penyakit dan kematian.
Mereka meyakini adanya dewa atau dewi untuk penyakit atau menciptakan mitos atau mitologi untuk menjelaskan mengapa kematian dan penyakit adalah bagian dari umat manusia. Berikut ini adalah beberapa mitologi dunia yang menjelaskan penyebab adanya penyakit dan kematian.
1. Kotak Pandora dalam Mitologi Yunani
Kotak Pandora dalam mitologi Yunani adalah satu mitos atau mitologi paling populer seputar penyebab penyakit dan perselisihan. Mitos Yunani kuno menegnai sosok Pandora menceritakan kisah penciptaan wanita pertama dan pelepasan kejahatan berikutnya ke dunia.
Dibuat oleh Zeus untuk menghukum umat manusia karena menerima api dari Prometheus, Pandora menerima hadiah khusus dari masing-masing dewa. Hadiah ini akan membantunya dan keturunannya dalam penyiksaan manusia.
Misalnya, dewi Aphrodite memberi Pandora kecantikan dan membuatnya menarik bagi pria. Adapun dewas Hermes memberi Pandora pikiran tak tahu malu dan tipu muslihat feminin.
Penyair Hesiod menonjolkan mitos atau mitologi Pandora tersebut dalam dua puisi. Puisi yang terakhir memperluas cerita itu dengan menambahkan toples berisi penyakit dan penderitaan lainnya.
Kita menganggap toples itu sebagai "kotak" berkat kesalahan penerjemahan oleh Erasmus dari Rotterdam, humanis abad ke-16.
Setelah semua yang buruk dilepaskan, toples ditutup, meninggalkan harapan di dalamnya. Saat itulah Zaman Keemasan umat manusia berakhir, dan Zaman Perak dimulai, zaman ketka umat manusia tunduk pada penyakit dan kematian.
2. Para Hewan dalam Mitologi Cherokee
Dikutip dari Listverse, suku Cherokee di Amerika Serikat bagian tenggara banyak menggunakan hewan dalam mitos atau mitologi penciptaan mereka. Jika menyangkut asal mula penyakit, hewan memainkan peran besar.
Pada masa awal umat manusia, manusia hidup damai dengan hewan dan tumbuhan, yang semuanya bisa berbicara. Namun, populasi manusia mulai meningkat, dan hewan segera diusir dari rumah mereka dan disembelih, seringkali tanpa alasan.
Jadi, para hewan mengadakan pertemuan, memperdebatkan apa yang harus dilakukan terhadap momok yang baru ditemukan ini. Beruang ingin berkelahi, menyarankan hewan-hewan menggunakan busur dan anak panah untuk membunuh manusia. Ini terbukti bodoh dan beruang diusir dari pertemuan.
Para hewan kemudian memutuskan bahwa mereka akan dapat membunuh manusia dengan gigi dan cakar yang sudah diberikan kepada mereka secara alami. Semua hewan lain berkumpul dan, satu spesies pada satu waktu, menciptakan penyakit baru untuk mengganggu umat manusia karena kesalahan mereka.
Inilah sebabnya orang-orang Cherokee akan meminta izin sebelum mereka membunuh seekor hewan. Untuk melindungi manusia dari apa yang mereka lihat sebagai penyalahgunaan kekuasaan, tumbuhan bertemu dan memutuskan untuk menyediakan pengobatan dan obat-obatan untuk digunakan manusia.
3. Loviatar dalam Mitologi Finlandia
Putri buta Tuoni, dewa kematian Finlandia, Loviatar, pada akhirnya adalah sumber dari apa yang dianggap orang-orang Finlandia sebagai sembilan penyakit paling mematikan dan penyakit ringan.
Dikatakan sebagai yang terburuk dari keturunan Tuoni, serta yang paling jelek, Loviatar akhirnya dihamili oleh angin, diisi dengan sembilan putra yang berbeda. Beberapa versi mengatakan dia juga hamil anak ke-10, perempuan.
Selama sembilan tahun, Loviatar berjalan-jalan, mengandung pencetus penyakit, sebelum akhirnya melalui proses melahirkan yang mengerikan. Berkeliaran di seluruh negeri mencari seorang pendeta untuk membaptis dan membaptis anak-anaknya, Loviatar tidak menemukan siapa pun, karena setiap pendeta menolak untuk "membaptis yang mengerikan".
Jadi Loviatar menamai anak-anaknya sendiri. Di antara anak-anak Loviatar adalah Syoja (kanker) dan Rutto (wabah), dengan enam lainnya diberi nama dengan berbagai penyakit.
Namun, putra kesembilan tetap tidak disebutkan namanya, karena dia adalah personifikasi dari kecemburuan, dan dia dikirim ke umat manusia oleh ibunya untuk menjadi kutukan bagi mereka.
4. Walumbe dalam Mitologi Baganda
Orang-orang Baganda adalah kelompok yang tinggal di Uganda. Dalam mitologi Baganda, ada sosok Walumbe yang merupakan putra Ggulu, pencipta segala sesuatu dalam mitologi itu. Walumbe juga merupakan saudara kembar Nambi, istri manusia pertama di Bumi.
Ketika Nambi pergi ke Bumi untuk menikahi Kintu, ayahnya menyuruhnya pergi secara diam-diam, karena Walumbe jahat dan pasti akan mengikutinya. Tanpa sengaja meninggalkan pakan ayamnya, dan mengabaikan peringatan keras ayahnya, Nambi kembali ke surga, tempat dia ditemukan oleh Walumbe.
Walumbe memutuskan untuk tidak pernah membiarkan saudara perempuannya lepas dari pandangannya lagi. Pasangan itu kembali ke Bumi, dan menurut tradisi, Walumbe mengklaim salah satu anak Kintu dan Nambi sebagai anaknya.
Kintu menolak untuk mengizinkannya mengambil satu anaknya, tidak peduli berapa banyak yang mereka miliki. Lalu Walumbe memutuskan untuk membunuh seorang anak setiap harinya sebagai balas dendam.
Setelah berkelahi dengan salah satu saudara laki-lakinya, yang dikirim oleh Ggulu untuk membawanya kembali, Walumbe mundur ke Bumi. Dia tetap di sana, membalas dendam setiap hari.
5. Shapona dalam Mitologi Yoruba
Dewa yang didedikasikan khusus untuk satu penyakit, Shapona,- adalah dewa cacar dalam mitologi Yoruba. Mengingat keganasan penyakit cacar dan efek luasnya di seluruh Afrika, hampir tidak mengherankan jika penyakit ini ada dewanya sendiri.
Pada awalnya, dewa tertinggi memutuskan untuk mendelegasikan otoritas atas berbagai kerajaan di dunia kepada kedua putranya. Shango, anak kedua, menguasai langit. Shapona, yang tertua, menguasai bumi.
Suku Yoruba percaya bahwa dewa yang menyebabkan biji-bijian naik dari tanah dan memberi makan umat manusia juga menyebabkan biji-bijian keluar dari kulit orang yang memakannya. Karena kepercayaan itu, cacar dipandang sebagai tanda ketidaksenangan Shapona.
Selain itu, dikatakan bahwa jika nama Shapona diucapkan dengan lantang, hal itu bisa membawa kesialan dan kemungkinan infeksi cacar. Bahkan, karena hubungan orang-orang Yoruba dengan para dewa, para pendeta Yoruba dikatakan dapat menyebabkan wabah cacar.
Penguasa kolonial Inggris semoat melarang pemujaan dewa dalam masyarakat Yoruba karena mereka mencurigai para pendeta dengan sengaja menyebarkan cacar di wilayah tersebut.
| Source | : | listverse |
| Penulis | : | Utomo Priyambodo |
| Editor | : | Utomo Priyambodo |
KOMENTAR