Namun, tidak satu pun dari teori ini yang mempertimbangkan jarak yang diberikan oleh Plutarch. Plutarch memberi tahu kita bahwa mereka berada sekitar 2.000 kilometer dari pantai Afrika, jauh lebih jauh dari pulau-pulau tersebut.
Ini sangat cocok untuk Azores. Meskipun demikian, tidak ada bukti jelas adanya tempat tinggal manusia di Azores pada zaman kuno. Oleh karena itu, sulit untuk menyimpulkan bahwa penulis Yunani mana pun mungkin mengetahui tentang mereka.
Kaitannya dengan Laut Aegea
Menariknya, meskipun sebagian besar referensi tentang pulau yang diberkati menempatkannya di Atlantik, setidaknya ada dua pengecualian.
Diodorus Siculus menjelaskan bahwa beberapa pulau Aegean (khususnya Lesbos, Chios, Samos, Cos, dan Rhodes) disebut sebagai pulau yang diberkati.
Dia memberikan dua kemungkinan penjelasan mengapa mereka disebut demikian. Yang pertama adalah bahwa mereka semua dihuni oleh putra seorang raja bernama Macareus.
Namanya berarti 'diberkati'. Alasan kedua adalah fakta sederhana bahwa pulau-pulau tersebut merupakan pulau yang luar biasa.
Seperti yang dijelaskannya, karena pulau itu adalah yang terbaik dalam hal kekayaan tanah, lokasi yang sangat baik, dan iklim yang sejuk. Maka wajar jika pulau itu disebut, sebagaimana sebenarnya pulau yang diberkati.
Pliny the Elder menulis bahwa Kreta sebelumnya disebut 'Macaron', yang berarti 'Diberkati'. Hal ini menjadikan Kreta sebagai 'pulau yang diberkati' lainnya.
Menariknya, kita dapat melihat hubungan antara pulau yang diberkati dan Kepulauan Aegea sejak zaman Homer. Dia menyajikannya sebagai rumah Rhadamanthus, dan Pindar setuju bahwa Rhadamanthus adalah penguasa bersama pulau-pulau tersebut bersama dengan Cronus.
Menariknya, Rhadamanthus muncul dalam berbagai catatan Yunani lainnya sebagai raja Kreta. Dia juga aktif di pulau-pulau Aegean lainnya.
Mungkin karena itu, pulau yang diberkati awalnya dianggap sebagai versi dunia lain dari pulau-pulau indah dan nyata di Laut Aegea.
Source | : | Greek Reporter |
Penulis | : | Ricky Jenihansen |
Editor | : | Mahandis Yoanata Thamrin |
KOMENTAR