Corpus Juris Civilis dan Kehidupan Sosial dalam Kekaisaran Bizantium

Nationalgeographic.co.id—Kehidupan sosial dalam Kekaisaran Bizantium umumnya diatur oleh Corvus Juris Civilis atau yang dikenal dengan kode Justinian. Kode itu dibuat oleh Justinian I, Kaisar Bizantium yang berkuasa dari tahun 527 hingga 565 M.

Justinian I dianggap sebagai salah satu kaisar Bizantium yang paling penting. Dia memulai gerakan militer yang signifikan untuk merebut kembali Afrika dari Vandal (pada tahun 533 hingga 534 M) dan Italia dari Goth (535 hingga 554 M).

Dia juga memerintahkan pembangunan kembali gereja Hagia Sophia (dimulai pada tahun 532 M) serta pembangunan di seluruh kerajaan, yang menghasilkan gereja-gereja baru, biara-biara, benteng, waduk air, dan jembatan.

Pencapaian besar lainnya adalah selesainya reformasi hukum yang dituangkan dalam Corpus Juris Civilis antara tahun 529 dan 534 M.

Ini merupakan gabungan dari seluruh hukum Romawi yang telah dikeluarkan sejak masa Kaisar Hadrian (117 – 138 M) hingga saat ini. Ia secara luas dianggap sebagai salah satu kaisar Bizantium terbesar (dan paling kontroversial) dalam sejarah.

Pemerintah Bizantium sangat terbantu dengan penciptaan Kode Justinian atau Corpus Juris Civilis. Itu adalah Corpus yang disusun oleh panel ahli hukum, dikumpulkan, diedit, dan merevisi badan besar hukum Romawi Romawi.

Badan besar hukum Romawi telah terakumulasi selama berabad-abad. Sehingga mencakup sejumlah besar dekrit kekaisaran, pendapat hukum, dan daftar kejahatan dan hukuman.

Kode Justinian terdiri dari lebih dari satu juta kata yang akan bertahan selama 900 tahun. Kode Justinian atau Corpus Juris Civilis membuat undang -undang lebih jelas untuk semua, mengurangi jumlah kasus yang tidak perlu diajukan ke pengadilan.

Corpus juga mempercepat proses peradilan dan memengaruhi sebagian besar sistem hukum dalam demokrasi Barat sesudahnya.

Masyarakat Kekaisaran Bizantium

Masyarakat Bizantium menilai sangat penting nama keluarga, kekayaan yang diwariskan, dan kelahiran individu yang terhormat.

Individu di tingkat masyarakat yang lebih tinggi memiliki ketiga hal ini. Kekayaan berasal dari kepemilikan tanah atau administrasi tanah di bawah yurisdiksi administrator individu.

Namun, tidak ada aristokrasi darah seperti itu dalam masyarakat Bizantium, dan baik perlindungan dan pendidikan adalah sarana untuk menaiki tangga sosial.

Selain itu, ada banyak komponen lain yang memengaruhi kelas sosial. Seperti pemberian keistimewaan, tanah, dan gelar oleh kaisar-kaisar, serta penurunan pangkat secara sembarangan dan bahaya invasi asing dan perang.

Itu semuanya menyebabkan komponen-komponen individual dari kaum bangsawan tidaklah statis dan kelas sosial naik turun selama berabad-abad.

Kelas sosial dapat dilihat oleh semua anggota masyarakat melalui penggunaan gelar, segel, lambang, pakaian khusus, dan perhiasan pribadi.

Sebagian besar di kelas bawah akan mengikuti profesi orang tua mereka. Meski memang ada kemungkinan jika mereka untuk beralih profesi

Akan tetapi, warisan, akumulasi kekayaan, dan kurangnya larangan formal untuk satu kelas untuk pindah ke yang lain, setidaknya menawarkan kemungkinan kecil bagi seseorang untuk memperbaiki posisi sosial mereka.

Ada pekerja dengan pekerjaan yang lebih baik seperti mereka yang bekerja dalam urusan hukum, administrasi, dan perdagangan. Yang terakhir bukan cara yang sangat terhormat untuk mencari nafkah bagi masyarakat Bizantium.

Di tingkat di bawahnya adalah para pengrajin, kemudian petani yang memiliki lahan kecil mereka sendiri. Meski sebagian besar adalah petani yang bekerja di tanah milik orang lain.

Dan yang paling rendah adalah budak yang umumnya merupakan tawanan perang tetapi tidak sebanyak buruh bebas.

Wanita Kekaisaran Bizantium

Peran wanita Bizantium, seperti halnya pria, bergantung pada pangkat sosial mereka. Wanita aristokrat diharapkan mengelola rumah dan merawat anak -anak.

Secara umum wanita di kehidupan Kekaisaran Bizantium sebagian besar memang diharapkan untuk mengurus rumah tangga dan membesarkan anak-anak. Terutama wanita yang berada di kalangan kelas atas.

Sementara mereka yang harus bekerja untuk mencari nafkah melakukan hal tersebut di sebagian besar industri pada masa itu, mulai dari manufaktur hingga perhotelan.

Meskipun mereka minoritas, beberapa perempuan berhasil mengatasi keterbatasan yang dibebankan pada mereka oleh budaya yang didominasi laki-laki.

Segelintir wanita di kehidupan sosial Kekaisaran Bizantium ada yang menjadi pengusaha, penulis, filsuf, dan bahkan permaisuri yang sangat sukses yang memerintah sebagai wali raja atau dengan hak mereka sendiri.

Tokoh-tokoh tersebut antara lain permaisuri Theodora, Irene dan Zoë, penulis biografi Anna Komnene, Hypatia sang filsuf, dan Kassia sang penyair.

Namun demikian, meskipun dapat memiliki properti, mereka tidak dapat memegang jabatan publik. Mereka menghabiskan waktu luang mereka menenun, berbelanja, pergi ke gereja atau membaca (meskipun mereka tidak memiliki pendidikan formal).

Janda menjadi penjaga anak. Mereka bisa menjaga anak mereka sendiri atau bisa mewarisi anak dari saudara. Banyak wanita bekerja, seperti pria, di bidang pertanian dan berbagai industri manufaktur dan layanan makanan.

Wanita dapat memiliki tanah dan bisnis mereka sendiri, dan beberapa akan meningkatkan posisi sosial mereka melalui pernikahan. Profesi yang paling tidak dihormati, seperti di tempat lain adalah pelacur dan aktris.

PROMOTED CONTENT