Nationalgeographic.co.id—Hachiman adalah dewa perang dan pelindung dalam mitologi Jepang. Dia dipuja sebagai dewa Shinto, unsur Buddha dimasukkan ke dalam dewa ini, setelah kedatangan agama terakhir di Jepang pada pertengahan abad ke-6 Masehi.
Selain itu, Hachiman termasuk dalam panteon Buddha, dan disembah oleh umat Buddha.
Hachiman umumnya diidentifikasi sebagai Kaisar Ojin yang didewakan (201-310 M) dan disembah di kuil Hachiman di seluruh negeri.
Di kuil-kuil ini, Hachiman biasanya dihormati bersama ibunya, yang juga didewakan, sebagai dewi Hime Okami.
Hachiman juga dikenal sebagai Yahata no Kami, dan namanya secara harfiah diterjemahkan menjadi Dewa Delapan Panji.
Nama ini menghubungkan dewa tersebut dengan Kaisar Ojin, karena dikatakan delapan panji surgawi muncul pada saat kelahiran kaisar. Ojin adalah sosok semi-legendaris yang dipercaya sebagai kaisar Jepang ke-15.
Selain itu, banyak kontribusi politik dan budaya penting bagi masyarakat Jepang dikaitkan dengan Ojin. Misalnya, kaisar dikreditkan dengan konsolidasi kekuasaan kekaisaran, dan institusi reformasi tanah.
Selain itu, ia diyakini sebagai promotor aktif pertukaran budaya dengan Korea dan Tiongkok.
Berkat interaksi asing ini, teknik tenun Korea, sistem tulisan Tiongkok, dan Konfusianisme diperkenalkan di Jepang.
Warisan Kaisar Ojin: Didewakan Sebagai Hachiman
Menurut tradisi, makam Ojin berada di Habikino tidak jauh dari Osaka. Makam kaisar adalah jenis yang dikenal dalam bahasa Jepang sebagai "kofun" yang berarti "gundukan tua", sekitar 160.000 di antaranya telah diidentifikasi di seluruh Jepang.
Kofun Ojin adalah kofun terbesar kedua di Jepang, berukuran panjang 425 m. Satu-satunya kofun lain yang lebih besar dari milik Ojin adalah milik Kaisar Nintoku, penerus langsungnya, yang panjangnya 486 meter, tidak termasuk parit dan benteng di sekitarnya.
Namun, harus disebutkan bahwa tidak ada bukti kuat yang membuktikan bahwa salah satu kofun berisi makam seorang kaisar.
Tetap saja, dua gundukan kuno itu mengesankan. Bersama dengan 47 lainnya di daerah tersebut, telah tertulis dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO sebagai "Kelompok Mozu-Furuichi Kofun: Makam Gundukan Jepang Kuno".
Mempertimbangkan bahwa Ojin memberikan banyak kontribusi signifikan bagi masyarakat Jepang, tidak mengherankan jika dia didewakan setelah kematiannya.
Proses pendewaan ini tidak terjadi segera setelah dia meninggal, tetapi berabad-abad kemudian.
Meskipun sekarang secara umum diterima bahwa Hachiman dan Ojin yang didewakan adalah satu dan sama, tidak selalu demikian.
Selama periode Nara (710-794 M), Hachiman belum diidentikkan dengan Ojin yang didewakan, tetapi telah memantapkan dirinya sebagai pelindung Keluarga Kekaisaran.
Pada tahun 743 M, Kaisar Shomu mengeluarkan dekrit untuk membangun Daibutsu ("Buddha Agung"), yang akan ditempatkan di Todai-ji, sebuah kuil Buddha penting di Nara.
Cerita berlanjut bahwa Hachiman, melalui oracle, menjanjikan penemuan emas dan tembaga untuk pengecoran Daibutsu.
Setelah proyek selesai, Hachiman dihormati, dan menjadi pelindung keluarga kekaisaran Jepang.
Hanya selama periode Heian (794-1185 M), yang menggantikan periode Nara, Hachiman diidentifikasikan dengan Ojin yang didewakan.
Pada saat itulah dewa diadopsi oleh klan samurai Minamoto yang kuat sebagai dewa klan mereka.
Salah satu alasannya adalah karena klan Minamoto mengklaim sebagai keturunan dari Ojin.
Alasan lainnya adalah karena Minamoto adalah klan pejuang, Hachiman, sebagai dewa perang, sangat cocok dengan mereka.
Ada banyak contoh yang menunjukkan hubungan erat antara Minamoto dan dewa perang ini.
Misalnya, Minamoto Yoriyoshi mendedikasikan kuil Hachiman untuk berterima kasih kepada dewa atas kemenangan militer, sedangkan putranya, Yoshiie, dijuluki Hachiman Taro karena kecakapan militernya.
Yoshiie bahkan diyakini sebagai reinkarnasi dari Hachiman sendiri. Dalam satu cerita, saat Yoshiie berkampanye melawan Ainu di ujung utara Jepang, pasukannya kehabisan air, dan Yoshiie berdoa kepada Hachiman untuk pembebasan.
Dewa menyuruh Yoshiie untuk menembakkan panah ke batu, dan dia melakukannya.
Air menyembur keluar dari batu, sehingga menyelamatkan tentara dari dehidrasi.
Kemudian, selama Perang Genpei, klan Minamoto yang dipimpin oleh Yoritomo mengalahkan saingan mereka, klan Taira, dan mendirikan Keshogunan Kamakura.
Minamoto mengaitkan kesuksesan mereka sebagian dengan perlindungan ilahi Hachiman. Pada masa keshogunan Kamakura, Hachiman menjelma menjadi pelindung bangsa Jepang.
Pada tahun 1274 dan 1281 M, bangsa Mongol yang memerintah Tiongkok saat Dinasti Yuan berusaha menginvasi Jepang.
Namun, pada kedua kesempatan tersebut, armada Mongol dihancurkan oleh topan yang kuat, yang disebut oleh Jepang sebagai "kamikaze" (secara harfiah berarti "angin dewa").
Akibatnya, Jepang diselamatkan dari bangsa Mongol. Secara umum diyakini bahwa topan dikirim oleh Hachiman untuk menyelamatkan Jepang dari penjajah, dan dengan demikian dewa menjadi pelindung bangsa Jepang.
Topan yang dikirim oleh Hachiman menunjukkan bahwa dewa ini tidak hanya pelindung perang agresif, tetapi juga memiliki sisi perlindungan padanya.
Hachimandipuja sebagai pelindung anak-anak, dan dewa kemakmuran umum yang dibawa oleh kekuatan militer dalam mitologi Jepang. Hal ini sejalan dengan konsep perdamaian melalui kekuatan.
Menariknya, Hachiman juga dianggap sebagai dewa pelindung mata-mata.
Hal ini disebabkan oleh keyakinan bahwa Ojin, ketika dia adalah kaisar Jepang, sering menyamar sebagai rakyat jelata, dan berkeliaran di seluruh negeri, untuk mempelajari tentang kondisi kehidupan rakyatnya yang sebenarnya.
Kuil Hachiman Ada di Seluruh Jepang
Tidak mengherankan jika Hachiman adalah salah satu dewa paling populer di Jepang.
Menurut berbagai perkiraan, ada antara 30.000 dan 44.000 kuil Shinto (baik yang terdaftar maupun yang tidak terdaftar) di negara yang didedikasikan untuk dewa ini.
Satu-satunya dewa Shinto yang memiliki kuil lebih banyak dari Hachiman di Jepang adalah Inari. Dapat disebutkan bahwa meskipun Hachiman adalah dewa Shinto, ia juga diadopsi oleh umat Buddha di Jepang.
Dalam agama Buddha, Hachiman dikenal sebagai "Daibosatsu", yang berarti "calon Buddha Agung", dan merupakan dewa Jepang pertama yang diberi gelar istimewa ini.
Selain itu, dalam seni Buddha, seperti patung dan lukisan, Hachiman digambarkan sebagai seorang biksu, contoh lain bagaimana agama asing ini memasukkan dewa pribumi ke jajarannya.
Seperti disebutkan sebelumnya, ada puluhan ribu kuil Shinto yang didedikasikan untuk Hachiman di seluruh Jepang.
Yang paling penting adalah Usa Jingu, yang dikenal juga sebagai Usa Hachimangu, "sohonsha", atau "kuil kepala" dewa. Usa Jingu berada di kota Usa di Oita, sebuah prefektur di pulau Kyushu, Jepang selatan.
Menariknya, meskipun Usa Jingu didirikan sebagai kuil Shinto, secara bertahap juga menjadi pusat agama Buddha, karena biksu Buddha dari Tiongkok dan Korea diundang ke kuil tersebut.
Kesimpulannya, jelas bahwa Hachiman adalah dewa penting sepanjang sejarah Jepang. Karena keluarga kekaisaran dan elit penguasa adalah pelindung kuil-kuil utama Hachiman, pusat-pusat keagamaan ini menjadi kaya dan berkuasa.
Popularitas Hachiman sebagai dewa dalam mitologi Jepang tidak terbatas pada elit, karena ia juga sangat populer di kalangan masyarakat biasa, karena perannya sebagai dewa pelindung.
Popularitas Hachiman di kalangan masyarakat Jepang berlanjut hingga hari ini, terlihat dari banyaknya kuil yang didedikasikan untuknya di seluruh negeri.