Nationalgeographic.co.id—Eropa pada abad Abad Pertengahan, mulai abad ke-5 hingga ke-15, adalah Zaman Kegelapan (Dark Age), periode kelam ilmu pengetahuan. Masyarakat Eropa saat itu tenggelam dalam ketidaktahuan, banyak takhayul, pelecehan seksual dan penindasan sosial hingga buta huruf.
Tapi kemudian diceritakan, bahwa orang Eropa menemukan sejumlah teks dalam bahasa Yunani klasik, sekaligus memulihkan ingatan tentang masa lalu Yunani dan Romawi yang gemilang.
Cerita berlanjut, sains dan sastra mulai berkembang, dan dengan bantuan para filsuf Yunani yang brilian, orang-orang Eropa yang terbengkalai mampu melepaskan ketidaktahuan Abad Pertengahan dan membuka pintu sains dan peradaban.
Proses ini disebut "kelahiran kembali" peradaban klasik di Eropa, Renaisans, kurun waktu dari abad ke-14 sampai abad ke-17. Periode itu adalah Abad Pembaharuan yang merupakan masa peralihan dari Abad Pertengahan Akhir ke Zaman Modern.
Tapi kenyataannya, cerita tentang Renaisans semua hanya mitos. Ada banyak substansi sejarah yang hilang untuk mengabaikan kontribusi peradaban Islam. Renaisans sebenarnya telah dimulai sejak abad ke-11 dan ke-12, dan itu tidak berasal dari Yunani dan Romawi.
Pada 1060, Normandia menaklukkan Sisilia sementara beberapa waktu kemudian pada 1085, Reconquista merebut kota Toledo.
Baik Sisilia maupun Toledo menjadi pusat di mana budaya sains dan pembelajaran muslim mulai menyebar ke seluruh Eropa, menciptakan percikan pembelajaran di kalangan orang Kristen Eropa.
EJ Holymard menulis hal tersebut sebagai kata pengantar dalam buku "Richard Russel, The Works of Geber: New Edition" pada tahun 1928 seperti dikutip Al Hakam Weekly.
“Selama abad ke-12 dan ke-13 terjadi kebangkitan ilmiah di Eropa, dan para sarjana dari negara-negara Kristen Eropa melakukan perjalanan ke universitas-universitas muslim di Spanyol, Mesir, Suriah, dan bahkan Maroko untuk memperoleh pengetahuan dari musuh mereka dalam agama tetapi teman dalam belajar," tulis Richard Russel.
"Ilmu pengetahuan Arab segera mulai menyaring, dan pada pertengahan abad ketiga belas tetesan itu telah menjadi sungai.”
“Ilmuwan pertama Inggris”, Adelard of Bath, menjelaskan apa yang dia pelajari dari para master Arabnya dengan kata-kata berikut.
“Dari para ahli Arab saya telah belajar satu hal, dipimpin oleh akal, sementara Anda tertangkap oleh citra otoritas, dan dipimpin oleh halter (tali kekang) lain," katanya.
"Untuk apa otoritas disebut, tetapi halter? Seperti binatang buas, memang, digiring ke mana saja oleh halter, dan tidak tahu dengan apa mereka digiring atau mengapa."
"Tetapi hanya mengikuti tali yang menahan mereka, jadi otoritas penulis membawa tidak sedikit dari Anda ke dalam bahaya, terikat dan terikat oleh kepercayaan yang brutal," demikian tulis Norman Daniel, The Arabs and Medieval Europe, yang terbit pada 1974.
Ilmuwan lain dari Renaisans abad ke-12 yang berhutang budi kepada ilmuwan muslim adalah Roger Bacon, Witelo, Albertus Magnus, Adam Marsh, Arnold de Villeneuve, Peter dari Abano dan Daniel dari Morley.
Dalam transfer peradaban muslim ke Eropa, tiga perkembangan utama yang penting dapat dibedakan. Yang pertama adalah proyek penerjemahan raksasa di Italia dan Spanyol pada abad ke-12, di mana ratusan buku berbahasa Arab diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.
Perkembangan kedua adalah pengadopsian, terutama di istana Sisilia dan Al-Andalus, nilai-nilai “adab” Arab, yang di Eropa kemudian dikenal sebagai humanisme.
Humanisme ini bukanlah filosofi ateis, seperti yang sering dipahami saat ini, tetapi terdiri dari serangkaian disiplin ilmu seperti kemampuan berbicara dan menulis, pengetahuan tata bahasa, puisi, pengetahuan, beasiswa dan penelitian teks-teks agama.
Disiplin humanis ini menjadi kekuatan pendorong mendasar dari peradaban Eropa yang muncul, seperti ditulis George Makdisi dalam bukunya "Kebangkitan Humanisme dalam Islam Klasik dan Kristen Barat" terbitan tahun 1991.
Humanis awal yang terkenal adalah Petrarch (1304-1374), Giovanni Boccaccio (1313-1375) dan Coluccio Salutati (1331-1406).
Islam adalah sebuah pengaruh bahkan dalam perspektif humanis manusia diilustrasikan oleh Orasi terkenal humanis Pico della Mirandola tentang Martabat Manusia (1486), yang telah disebut "Manifesto Renaisans" dan dimulai dengan mengutip humanis muslim terkenal. Abdallah ibn Qutaibah (wafat 889).
Perkembangan ketiga adalah berdirinya universitas-universitas Eropa mengikuti seperti dijelaskan George Makdisi dalam bukunya "The Rise of Colleges: Institutions of Learning in Islam and the West" pada tahun 1981, seperti dikutip Reviewed Work Journal of the American Oriental Society.
Universitas Eropa pertama adalah Universitas Bologna (1088), Paris (1150), Oxford (1167), Cambridge (1209), Padua (1222) dan Naples (1224).
Seorang dosen universitas di Padua (Italia) dikelilingi oleh dua belas gelar sarjana penting, enam di antaranya muslim dan seorang lagi adalah Yahudi.
Di rak paling atas, penulis klasik Aristoteles, Hippocrates dan Galen diikuti oleh ilmuwan muslim Ibu Sina yang dikenal dengan nama (Avicenna), Haly Abbas, Rhazes dan Averroës.
Di rak di bawah kabinet adalah Konsiliator sarjana Inggris Abad Pertengahan Peter Abano, karya Ishak orang Yahudi dan karya ahli bedah Arab Ibnu Zuhri atau yang dikenal dengan nama Avenzoar di Eropa. (Singer & Rabin, A Prelude to Modern Science, Cambridge University Press. 1946).
Sejak saat itu, ilmuwan-ilmuwan muslim telah memenuhi Eropa dengan ilmu pengetahuan. Merela melakukan penelitian intensif dalam berbagai bidang, termasuk matematika, astronomi, kimia, dan kedokteran.
Penemuan-penemuan mereka bahkan akan melampaui batas-batas zaman, seperti misalnya penemuan konsep nol dan sistem bilangan desimal, yang merupakan dasar dari matematika modern oleh Al-Khawarizmi.
Baca Juga: Reruntuhan Kota Kuno Azahara, Peradaban Islam yang Hilang di Spanyol
Baca Juga: Pernah Jaya, Inilah Kedigdayaan Senjata Perang Kaum Muslim Tempo Dulu
Baca Juga: Timbuktu, Pusat Ilmu Pengetahuan dan Peradaban Islam di Afrika Barat
Baca Juga: Hala Sultan Tekke: Situs Suci Muslim dan Situs Bersejarah Siprus
Oleh orang eropa, Al-Khawarizmi lebih dikenal dengan sebutan Algoritma dan tanpa penemuannya, mungkin tidak akan ada dunia internet seperti yang kita kenal sekarang.
Tapi, setelah banyak peradaban Arab yang diserap oleh orang-orang Eropa serta dominasi ilmuwan Islam, telah menyebabkan perasaan tidak nyaman di kalangan orang Kristen Eropa yang sejak awal merasa mereka telah kehilangan identitas.
Kegelisahan itulah yang kemudian menjadi fondasi Renaisans yang secara harfiah adalah "kelahiran kembali" budaya klasik di Eropa, ini perlu dikisahkan dalam bab terpisah.
Renaisans ini, kenyataanya hanyalah sesuatu yang spontan dan citra artifisial yang dipaksakan untuk mengabaikan kontribusi peradaban muslim di Eropa. Renaisans memang mulai dari abad ke-14, tetapi sebenarnya Eropa telah menyerap peradaban muslim dari abad ke-11, atau tiga abad sebelumnya.
| Source | : | Library of Congress,Al Hakam Weekly,Journal of the American Oriental Society |
| Penulis | : | Ricky Jenihansen |
| Editor | : | Mahandis Yoanata Thamrin |
KOMENTAR