Kuburan tersebut berasal dari Era Umayyah pada akhir abad ke-7 dan awal abad ke-8 (kekhalifahan kedua). Mengingat tanggal yang mengejutkan baru-baru ini, penilaian ulang terhadap gaya penguburan menunjukkan bahwa itu akan konsisten dengan praktik penguburan Muslim awal.
Tidak mungkin untuk menentukan identitas budaya ini tanpa tanggal radiokarbon karena sebelumnya tidak ada pemukiman Muslim atau situs permakaman di daerah tersebut. Situs arkeologi itu sendiri hanya dikenal sebagai situs prasejarah.
“Hasil genomiknya juga mengejutkan karena kedua individu tersebut tampak berbeda secara genetik dari kebanyakan Levant kuno atau modern." kata ahli biologi evolusi Megha Srigyan, yang melakukan analisis data selama studi Masternya di Uppsala University, Swedia.
Baca Juga: Selidik Gua Dengan 1.000 Ukiran Prasejarah dan Permakaman di Spanyol
Baca Juga: Tilik Budaya Permakaman Bangsa Celtic Kuno yang Aneh dan Tak Biasa
Baca Juga: Riwayat Obelisk Termegah di Permakaman Kebun Raya Bogor
Baca Juga: Kota Jakarta Memiliki Permakaman Umum Modern Tertua Sejagat
Kelompok modern yang paling mirip, meskipun tidak identik, adalah Badui dan Saudi. Hal itu menunjukkan kemungkinan hubungan dengan Semenanjung Arab, kata ahli biologi evolusi Megha Srigyan, yang melakukan analisis data selama studi Masternya di Uppsala University, Swedia.
“Sebagian besar bukti kami tidak langsung tetapi jenis data yang berbeda, diambil bersama-sama, menunjukkan pria dan wanita yang termasuk dalam kelompok sementara yang jauh dari rumah, menunjukkan kehadiran Muslim awal di pedesaan Suriah,” kata ahli genetika populasi Torsten Günther di Uppsala Universitas, yang mengoordinasikan penelitian ini.
Analisis satu pria dan satu wanita memberikan bukti praktik budaya atau agama baru yang tiba di Levant. "Sungguh luar biasa bahwa dengan mempelajari hanya dua individu, kami dapat mengungkap sepotong kecil tapi luar biasa dari teka-teki kolosal yang membentuk sejarah Levant," kata Valdiosera.
Source | : | Uppsala University,Communications Biology |
Penulis | : | Ricky Jenihansen |
Editor | : | Mahandis Yoanata Thamrin |
KOMENTAR