Ketika Dewa Serapis di Mitologi Yunani Dianggap Personifikasi Kristus

Penghancuran kultus
Bagi banyak orang, kultus Dewa Serapis dan lagunya, lampu, lonceng, dan prosesinya mewakili transformasi sosok tuhan. Kultus menjadi juru penyelamat Osiris seperti Tuhan monoteistik, hampir identik dengan identitas Kristus.

Seperti Kristus, Serapis adalah korban, dan setiap tahun, ritual melibatkan domba kurban. Ini seharusnya tidak terlalu mengejutkan, karena niat di balik agama itu sendiri adalah untuk menemukan titik temu antara beberapa tradisi dan mitos Babilonia-Semit, Mesir, dan Yunani.

Pada tahun 313, kaisar Konstantinus I, bersama rekannya dari timur, Licinius, mengeluarkan Dekrit Milan. Dekrit itu memberikan toleransi beragama dan kebebasan bagi umat Kristiani.

Akan tetapi kultus tersebut tetap kuat di Kekaisaran Romawi dan juga di seluruh dunia mitologi Yunani dan Mesir. Kultus tetap kuat sampai tahun 385, ketika orang Kristen menghancurkan Serapeum dari Aleksandria.

Pada tahun 380 M, Theodosius I mengeluarkan Dekrit Tesalonika yang melarang kultus Serapis. Ia kemudian menjadikan Kristen hasil dari Konsili Nicea sebagai agama resmi Kekaisaran Romawi.

Namun demikian, meski Kristenisasi dipaksakan baik di dunia Romawi maupun Yunani dan agama bergeser menjadi bagian dari organisasi politik dan sosial, ia masih menyerap aspek-aspek paganisme Helenistik akhir untuk menyebar dan menjadi populer.