Selisik Kisah Suiko, Kaisar Wanita Pertama di Kekaisaran Jepang

Nationalgeographic.co.id—Suiko dikenal sebagai kaisar wanita pertama di Kekaisaran Jepang yang tercatat dalam sejarah. Salah satu jasanya adalah menetapkan konstitusi pertama di Kekaisaran Jepang. Di masa pemerintahannya, ajaran Buddha dan pengaruh Tiongkok pun semakin meningkat.

Bagaimana Suiko bisa menjadi kaisar wanita pertama di Kekaisaran Jepang?

Suiko adalah putri Kaisar Kimmei dan pada usia 18 tahun menjadi permaisuri Kaisar Bidatsu. “Suaminya memerintah tahun 572 hingga 585,” tulis Jone Johnson Lewis di laman Thoughtco.

Setelah pemerintahan singkat oleh Kaisar Yomei, perang antar klan atas suksesi pecah. Perseteruan meletus antara klan Soga dan keluarga Mononobe dan Nakatomi atas suksesi. Klan Soga menang, dan Kaisar Sushun, yang ibunya adalah seorang Soga, menduduki takhta. Ia adalah saudara laki-laki Suiko.

Pemerintahan Sushun tidak berlangsung lama, ia dibunuh pada tahun 592. Pamannya, Soga Umako, seorang pemimpin klan yang kuat, meyakinkan Suiko untuk naik takhta. Kemungkinan sang paman yang menjadi dalang pembunuhan Sushun.

Keponakan Umako lainnya, Shotoku, bertindak sebagai perdana menteri yang benar-benar menjalankan pemerintahan. Suiko memerintah sebagai kaisar selama 30 tahun.

Mendobrak tradisi dengan menjadi kaisar wanita pertama di Jepang

Pemerintahan Suiko mewakili terobosan besar dengan tradisi. Pasalnya, dalam beberapa abad terakhir garis penguasa adalah laki-laki. Selain itu, beberapa putra Bidatsu bisa saja dipilih untuk naik takhta.

Selama pemerintahannya, penyebaran ajaran Buddha di Kekaisaran Jepang pun makin meningkat sejak tahun 594. Itu adalah agama keluarganya, Soga. Bukti dari semakin mapannya ajaran Buddha di masa pemerintahan Suiko bisa dilihat dari konstitusi yang dibuatnya. pPsal kedua dari 17 pasal konstitusi yang dilembagakan di bawah pemerintahannya mempromosikan pemujaan Buddha.

Tidak hanya itu, Suiko juga mendukung pembangunan biara dan kuil Buddha di Kekaisaran Jepang.

Pada masa pemerintahan Suiko, Tiongkok pertama kali mengakui Jepang secara diplomatis. Saat itu, pengaruh Tiongkok meningkat. Suiko menggunakan kalender Tiongkok dan sistem birokrasi pemerintahan Tiongkok. Biksu, seniman, dan cendekiawan Tiongkok juga dibawa ke Kekaisaran Jepang pada masa pemerintahannya.

“Kekuatan kaisar juga menjadi lebih kuat di bawah pemerintahan Suiko,” tambah Lewis.

Buddhisme masuk ke Jepang melalui Korea. Pengaruh Buddhisme yang semakin berkembang melanjutkan pengaruh Korea pada seni dan budaya selama periode ini. Dalam tulisan pada masa pemerintahannya, kaisar-kaisar Jepang sebelumnya diberi nama Buddhis dengan pelafalan bahasa Korea.

Konstitusi pertama di Kekaisaran Jepang

Konstitusi tidak mengatur sistem dan pertanggungjawaban penyelenggaraan pemerintahan dalam pengertian konstitusi modern. Di masa itu, konstitusi mengatur tugas dan tanggung jawab.

Pejabat pemerintahan harus mematuhi perintah kekaisaran dengan cermat, tidak boleh serakah atau rakus. Semua kasus harus diperlakukan dengan adil dan tanpa bantuan. Kemarahan harus dihindari. Tiga perlindungan agama Buddha ditegakkan sebagai kebenaran moral dasar negara. Menteri negara harus mengutamakan kepentingan publik, bukan pribadi.

Konstitusi dikreditkan dengan menciptakan Kekaisaran Jepang yang bersatu. Kedaulatan berasal dari surga dan melambangkan tatanan moral dunia. Wilayah yang dibayangkan oleh konstitusi adalah "wilayah Buddha". Di wilayah itu, penguasa memelihara kesejahteraan rakyatnya baik secara material maupun spiritual. Wilayah Buddha juga menjadi wilayah di mana semua menundukkan kepentingan pribadi dan kesetiaan lokal mereka demi kebaikan kekaisaran bersatu.

Konstitusi juga menyatakan:

Keharmonisan harus dihargai dan penghindaran oposisi yang sewenang-wenang harus dihormati. Semua pria dipengaruhi oleh perasaan kelas dan hanya sedikit yang cerdas. Oleh karena itu, ada beberapa yang tidak mematuhi tuan dan ayah mereka atau yang memelihara perseteruan dengan desa tetangga. Tetapi ketika yang di atas harmonis dan yang di bawah bersahabat, dan ada kerukunan dalam diskusi, maka perbedaan bisa diterima.

Ada yang berspekulasi bahwa konstitusi mungkin secara anumerta dikaitkan dengan Kaisar Suiko dan perdana menterinya. Tapi, konstitusi tersebut menetapkan gagasan dan reformasi yang diprakarsai oleh mereka. Itu termasuk perlindungan Kekaisaran Jepang terhadap agama Buddha.

Ada konsensus umum bahwa konstitusi 17 pasal sebenarnya tidak ditulis dalam bentuknya yang sekarang sampai setelah kematian Pangeran Shotoku. Tapi reformasi itu tidak diragukan lagi dimulai di bawah pemerintahan Kaisar Suiko dan Pangeran Shotoku.

Kematian Suiko

Suiko jatuh sakit pada musim semi tahun 628 Masehi karena penyakit serius. Menurut tarikh, dia meninggal pada akhir musim semi. Konon, kematiannya diiringi dengan beberapa badai hujan es dan hujan es besar. Kaisar Suiko dikatakan meminta upacara penguburan yang lebih sederhana. Sebagai gantinya, segala biaya untuk upacara mewah bisa dialihkan untuk memberi makan mereka yang kelaparan.

Kontroversi seputar Suiko sebagai kaisar wanita pertama dari Kekaisaran Jepang

Ada cendekiawan yang berpendapat bahwa sejarah Kaisar Suiko adalah sejarah yang diciptakan untuk membenarkan pemerintahan Shotoku. Lainnya berpendapat bahwa tulisannya tentang konstitusi juga merupakan sejarah yang diciptakan.

Pada saat suksesi kekaisaran umumnya ditentukan oleh pemimpin klan, bukan oleh kaisar, Suiko hanya meninggalkan indikasi samar-samar tentang suksesi. Ia memiliki 2 penerus. Satu, Pangeran Tamura, adalah cucu Kaisar Bidatsu dan didukung oleh garis utama Soga. Yang lainnya, Pangeran Yamashiro, adalah putra Pangeran Shōtoku dan mendapat dukungan dari beberapa anggota klan Soga yang lebih rendah.

Setelah perjuangan singkat, Pangeran Tamura terpilih dan dia naik takhta sebagai Kaisar Jomei pada tahun 629.

Selama pemerintahan Kaisar Suiko, Kekaisaran Jepang terbuka untuk pengaruh budaya dan agama dari peradaban kontinental Tiongkok dan Korea. Di masa pemerintahaan Suiko, ia mengakui bahwa Jepang, Tiongkok, dan Korea adalah milik dunia budaya yang sama.

PROMOTED CONTENT