Seniman selanjutnya menggambarkan Wang Zhaojun dengan menunggang kuda, mengenakan mantel berlapis bulu merah dan memainkan alat musik gesek tradisional Tiongkok. Dalam lukisan itu, ia tampak sedang melakukan perjalanannya yang terkenal ke dataran Mongolia.
Meraih kedamaian yang diidamkan
Meskipun keduanya adalah musuh bebuyutan, Xiongnu menyambut Wang dengan tangan terbuka. Mantan selir itu melahirkan dua putra dan seorang putri dengan pemimpin suku.
Ketika Khukhenye meninggal, putranya dari istri pertamanya mengambil alih kekuasaan menurut adat setempat. Wang Zhaojun menikah lagi dengan Shan-Yu yang baru. Dalam budaya Tionghoa, hal ini dianggap tidak pantas karena dia adalah anak tirinya. Pasangan itu memiliki dua anak perempuan dan Wang hidup tanpa gangguan sampai kematiannya pada tahun 8 Masehi.
Makamnya dikatakan memiliki rumput hijau yang tumbuh di atasnya sepanjang tahun, sehingga mendapat dijuluki makam hijau.
Baca Juga: Wan Zhener, Harem Paling Berkuasa di Dinasti Ming Kekaisaran Tiongkok
Baca Juga: Ji Kang, Musisi Kerajaan Tiongkok Dieksekusi di Pertunjukan Musiknya
Baca Juga: Selidik Racun Gu: Senjata Mematikan Sepanjang Kekaisaran Tiongkok
Melalui pernikahan Wang Zhaojun, Xiongnu dan Kekaisaran Tiongkok menikmati hubungan damai dalam waktu yang lama.
Namun, meskipun kekaisaran berdamai dengan suku nomaden, semuanya tidak baik-baik saja. Dengan kematian seorang kaisar tertentu, pejabat pemberontak Wang Mang bangkit melawan keluarga kekaisaran. Ini membuat Tiongkok terjebak ke dalam kekacauan.
Wang Mang berhasil dikalahkan dan Dinasti Han berlanjut selama 200 tahun ke depan. Namun kekacauan yang ditimbulkan oleh pemberontakan Wang Mang merusak perdamaian yang dipertahankan Dinasti Han dengan suku nomaden.
Wang Zhaojun dianggap sebagai salah satu dari Empat Keindahan dalam sejarah Tiongkok, bersama dengan Xi Shi, Diaochan, dan Yang Guifei. “Berbeda dengan tiga lainnya, Wang Zhaojun terkenal karena kejujuran dan pengorbanannya,” tambah Timm.
Dia dipandang sebagai perwujudan koeksistensi peradaban Tiongkok kuno dengan dan pengaruh harmonisasi pada budaya asing.
Source | : | Epoch Times |
Penulis | : | Sysilia Tanhati |
Editor | : | Warsono |
KOMENTAR