Populasi dan Integrasi Kerajaan Yerusalem dalam Sejarah Perang Salib

Nationalgeographic.co.id—Kerajaan Yerusalem diciptakan oleh Pasukan Salib sebagai bentuk kontrol terhadap Tanah Suci Yerusalem. Akan tetapi, dalam sejarah Perang Salib yang panjang, Kerajaan Yerusalem menghadapi banyak tantangan dan situasinya sangat rumit.

Selain tantangan dari Peradaban Islam yang ingin merebut kembali Tanah Suci Yerusalem, Kerajaan Yerusalem juga menghadapi banyak tantangan internal.

Misalnya pada awal Kerajaan Yerusalem diciptakan, bagaimana kerajaan akan dijalankan? Siapa yang memimpin? dan yang paling penting, dari mana pemukim Kerajaan Yerusalem agar sesuai dengan visi mereka?

Sejarah Perang Salib mencatat, pada awalnya kerajaan Yerusalem berdiri sendiri, terjadi pembantaian penduduk lokal yang telah lama tinggal di Tanah Suci Yerusalem oleh Pasukan Salib.

Akan tetapi, orang Kristen barat segera menyadari bahwa untuk mempertahankan keberlanjutan Tanah Suci Yerusalem, mereka membutuhkan dukungan dari penduduk lokal yang luar biasa beragam.

Akibatnya, tumbuhlah toleransi terhadap orang-orang Yahudi dan Islam. Meskipun toleransi itu dengan beberapa batasan dan dengan status hukum yang lebih rendah daripada orang Kristen Katolik.

Pasukan Salib kemudian mendatangkan orang-orang Kristen Katolik ke wilayah Yerusalem. Meskipun sebagian besar berasal dari Prancis (Normandia, Lorraine, dan Languedoc) dan Flanders.

Tidak hanya bangsawan dan ksatria, mereka termasuk pekerja yang lebih rendah seperti pandai besi, tukang bangunan, tukang roti, dan tukang daging. Para pemukim barat secara kolektif dikenal di wilayah itu sebagai 'Franks'.

Mereka tinggal di kota besar dan kecil, dan banyak desa baru bermunculan. Terutama di mana tanah diberikan kepada pemukim sebagai imbalan mereka yang ingin bermukim.

Di wilayah-wilayah itu kemudian perumahan, gereja, biara, biara, dan kuburan dibangun. Ibukotanya adalah kota terbesar dengan populasi sekitar 20.000 ketika kerajaan itu didirikan.

Populasi itu kemudian meningkat menjadi sekitar 30.000 pada akhir abad ke-12 Masehi. Mungkin proyek pembangunan ibu kota yang paling penting dan bertahan lama adalah gereja baru Makam Suci.

Selesai pada Juli 1149 M, gereja mengganti versi yang lebih kecil di situs yang dianggap sebagai tempat penyaliban Yesus Kristus dan makam tempat ia dimakamkan.