Komunitas Muslim terbesar adalah Hui dan Uighur. "Masing-masing komunitas ini terdiri dari hampir delapan juta orang," jelas Dang Yuan.
Seperti gereja-gereja Kristen, umat Muslim di China tidak diperbolehkan menjalin kontak langsung dengan negara-negara asing.
“Hanya asosiasi keagamaan yang ‘patriotik’ yang diizinkan untuk beraktivitas secara legal di kuil, gereja, masjid, dan tempat pertemuan terdaftar, sesuai dengan peraturan administratif yang rinci. Untuk melakukannya, mereka harus beradaptasi dengan negara sosialis,” tulis Badan Federal Jerman untuk Pendidikan Warga.
Masjid besar terakhir di China yang masih mempertahankan fitur gaya Arab kehilangan kubahnya pada bulan Februari, seperti yang dilaporkan oleh surat kabar Inggris The Guardian.
Menara-menara masjid di Shadian, provinsi Yunnan di barat daya, juga mengalami perubahan drastis menjadi gaya arsitektur Tiongkok.
“Sepanjang sejarah Tiongkok, banyak kaisar dan negarawan yang fokus pada pengendalian dan pemerintahan rakyat. Itulah sebabnya mereka menempatkan semua agama di bawah pengawasan negara,” kata sejarawan dan filsuf Qin Guoshang.
“Mereka mengambil langkah-langkah untuk melemahkan pengaruh kekuatan ilahi dengan menekan gagasan dan keyakinan sesat, memperkenalkan agama yang dikendalikan negara, dan membatasi aktivitas keagamaan.” Tidak ada perbedaan di Tiongkok saat ini, tambah Qin.
Islam, Namun Terkendali
Masjid di Xian memiliki penampilan visual yang khas, membedakannya dari arsitektur Islam tradisional. Elemen yang menentukan — menara — dirancang seperti pagoda, dan ruang shalat juga mengikuti gaya tradisional Tiongkok.
Kewajiban untuk merenovasi dan merancang ulang masjid menunjukkan seberapa besar kebebasan beragama dibatasi di China. Dalam sejarah Tiongkok, tuntutan adaptasi selalu merupakan persyaratan politik.
Sebagai contoh, pepatah populer menyatakan bahwa sembilan dari 10 orang Hui memiliki nama belakang “Ma.” Nama belakang ini umum di China dan berasal dari Nabi Muhammad.
Baca Juga: Mengapa Perkembangan Agama Islam Bermula dari Pesisir? 'Ulah' Pedagang?
KOMENTAR